„Heraldikai lexikon/Bárány” változatai közötti eltérés

A Wikikönyvekből, a szabad elektronikus könyvtárból.
Tartalom törölve Tartalom hozzáadva
Szegedi László (vitalap | szerkesztései)
a A Bárány lapot átmozgattam a következő névre: Heraldikai lexikon/Bárány .
Szegedi László (vitalap | szerkesztései)
Nincs szerkesztési összefoglaló
20. sor: 20. sor:


Főleg az [[egyházi heraldika|egyházi címereken]] fordul elő. Bárány van a Református Egyház [[címer]]ében és néha a [[városi
Főleg az [[egyházi heraldika|egyházi címereken]] fordul elő. Bárány van a Református Egyház [[címer]]ében és néha a [[városi
címerek]]en is látható (Debrecen, Szentendre, Bánffyhunyad, Korpona régi címere), általában vallási összefüggésben. A
címerek]]en is látható (Debrecen, Szentendre, Bánffyhunyad, Korpona régi címere), általában vallási összefüggésben.

konstantinápolyi zsinat 692-ben elrendelte, hogy Kisztust nem Nappal és Holddal körülfogott bárány képében
A konstantinápolyi zsinat 692-ben elrendelte, hogy Kisztust nem Nappal és Holddal körülfogott bárány képében
kell ábrázolni, hanem emberi mivoltában.A keresztény szimbolika a Krisztust jelképező bárányt tekintette jelképes áldozati
kell ábrázolni, hanem emberi mivoltában. A keresztény szimbolika a Krisztust jelképező bárányt tekintette jelképes áldozati
állatának. A húsvéti bárány Jézus feltámadását és az újjászületést jelképezi. Ilyenkor glóriával a feje körül és keresztes
állatának. A húsvéti bárány Jézus feltámadását és az újjászületést jelképezi. Ilyenkor glóriával a feje körül és keresztes
zászlóval ábrázolják. Isten bárányát, mint [[heraldika]]i motívumot Franciaországban először IX. Lajos
zászlóval ábrázolják. Isten bárányát, mint [[heraldika]]i motívumot Franciaországban először IX. Lajos

A lap 2008. október 21., 08:24-kori változata

A bárány a kos ivadéka. A heraldikában szarvnélküli feje és a kostól gracilisabb, vékonyabb teste által különíthető el. Általában négy lábon álló helyzetben ábrázolják, amint az egyik (jobb) első lábával keresztes (általában Szent György) zászlót tart vagy az előtt áll, míg a fejét hátra fordítja. Általában szarvak nélkül vagy rövid, csigavonalban felcsavarodott szarvakkal vagy gyapjas bundával ábrázolt kecskeféle. Ha a kecskeféle szarva egyenes vagy enyhén ívelt, bak, ha egyenes, de rövid, zerge, ha csigavonalban meggörbült (vagy rövid, íves), kos.


Névváltozatok: (husvéti) bárány (Nagy Iván VIII. 297.), húsvéti bárány (Benke, Bánya 389.), Isten báránya (Benke, Bánya 399.)

en: lamb, de: Lamm, Lamm Gottes, la: agnus, Agnus Dei
Rövidítések:

Főleg az egyházi címereken fordul elő. Bárány van a Református Egyház címerében és néha a [[városi címerek]]en is látható (Debrecen, Szentendre, Bánffyhunyad, Korpona régi címere), általában vallási összefüggésben.

A konstantinápolyi zsinat 692-ben elrendelte, hogy Kisztust nem Nappal és Holddal körülfogott bárány képében kell ábrázolni, hanem emberi mivoltában. A keresztény szimbolika a Krisztust jelképező bárányt tekintette jelképes áldozati állatának. A húsvéti bárány Jézus feltámadását és az újjászületést jelképezi. Ilyenkor glóriával a feje körül és keresztes zászlóval ábrázolják. Isten bárányát, mint heraldikai motívumot Franciaországban először IX. Lajos (1226-1270), Magyarországon II. Endre (1205-1235) király használta pénzein, címerein és egyéb helyeken a keresztes hadjáratban való részvétele emlékére.

A bárány az apostolokat és Szent Ágostont is jelképezi, továbbá Keresztelő János és Szent Ágnes attribútuma és a Johanniták jelképe. Előfordul pl. Trencsénytapolca 1632-es címerében, mert a középkori Trencsényben a lovagok hőforrásokra épülő gyógyfürdőt működtettek.

A fehér bárány az ártatlan jóság, a fekete bárány a rossz ember jelképe. A kereszténységben a "Jó pásztor" ábrázlásokon a bárány a vétkest jelképezi. János jelenéseiben a Bárány-Krisztus a világ uraként, ítélkezőként jelenik meg.

Lásd még

kos, bak, kecske, zerge